Archives de l’auteur : asapaudia

UNE ALTERNATIVE POUR LES HOMMES AU MILIEU DES RUINES ? Extrait de Christopher Gérard, Parcours Païen, 2000 « De toutes les races d’hommes, la plus accomplie, la plus belle, la plus enviée, la plus séduisante, la plus entraînante vers la Vie… » Friedrich NIETZSCHE, Naissance de la Tragédie, 1872. « La langue, l’histoire, l’art etLire la suite « Le retour aux Grecs »

En comparaison d’autrefois, la presse d’opinion est désormais morte et enterrée. Retour sur un passé plein de verve, de vigueur et de superbe. Par Adrien Brocard, La Nouvelle Revue d’Histoire n°44, 2009 La lecture de la presse du début du XXIe siècle paraît bien fade au regard des audaces des polémistes et pamphlétaires de laLire la suite « Quand les journalistes croisaient le fer »

ALEXIS CARREL, REFLEXIONS SUR LA CONDUITE DANS LA VIE, 1950 CHAPITRE V – LES RÈGLES DE LA CONDUITE IIIRÈGLES POUR LA CONSERVATION DE LA VIE. — AUGMENTER LA VIE EN SOI-MÊME ET DANS LES AUTRES. Pour conserver la vie, il ne suffit pas de s’abstenir de la détruire. Il faut aussi la rendre plus large,Lire la suite « Règles pour la conservation de la vie »

Extrait de Pierre Gripari, Critique et autocritique, 1981 De même que tout antisémite a ses bons juifs, j’ai, moi, mes bons catholiques. Parmi les Français, ce sont Balzac, Barbey d’Aurevilly, Léon Bloy, Paul Claudel et aussi François Mauriac (Le Nœud de vipères, Genitrix, Galigaï, Le Sagouin…). Parmi les étrangers, c’est d’abord Ramón del Valle-Inclán, le BarbeyLire la suite « Gripari : Léon Bloy, un Céline chrétien »

Extrait d’Adriano Romualdi, Julius Evola, L’homme et l’œuvre, 1968 « Et il emprunte l’admirable sentier produit par l’intensité, la constance et le recueillement de la volonté ; l’admirable sentier produit par l’intensité, la constance et le recueillement de l’âme ; l’admirable sentier produit par l’intensité, la constance et le recueillement de la concentration et, cinquièmement,Lire la suite « Julius Evola et la Doctrine de l’Eveil »

Il vaut la peine de revenir sur la situation créée en Algérie par le coup d’État qui y a brutalement « suspendu le processus électoral », car l’affaire est exemplaire. Elle correspond même à une sorte de cas d’école. Après trente ans d’un pouvoir sans partage, un régime de parti unique, passablement corrompu et discrédité, décide sousLire la suite « Alain de Benoist dénonce le mensonge démocratique »

Extrait du chapitre V de La Vie des vérités, 1914, dans Gustave Le Bon, Le Testament intellectuel. § 1. — Les hérésies et les schismes Toutes les grandes religions monothéistes : islamisme, christianisme, bouddhisme notamment, fourmillent de schismes et d’hérésies qui les font plus ou moins évoluer et quelquefois disparaître. Il faut en rechercher laLire la suite « Gustave Le Bon : Comment les grandes religions peuvent se désagréger »

Une histoire parallèle de l’Europe à la veille de 1939 : extrait de Pierre Gripari, Vies parallèles de Roman Branchu, 1978 Juillet 1939. Un homme venu d’un univers parallèle possède un savoir impossible : il connaît l’avenir. Dans son univers, la Seconde Guerre mondiale a déjà révélé son cortège de ruines, de massacres et deLire la suite « Pierre Gripari : Tout faire pour éviter la guerre »

Pierre de Labriolle (1874-1940) est un grand historien, philologue et spécialiste français de l’Antiquité chrétienne. Il fut professeur au Collège de France et membre de l’Académie des inscriptions et belles-lettres. Son travail porte surtout sur les rapports entre le paganisme antique et le christianisme naissant. Il appartient à cette génération d’érudits français du début duLire la suite « Pierre de Labriolle – La Réaction Païenne »

Extrait du magazine Terre & Peuple n°24 (2005) Écartons, avant toute chose, les fantasmes d’un certain occidentalisme quant au caractère asiatique de la Russie. Étrangement d’ailleurs, on doit observer qu’il trouve des relais dans certains cercles moscovites. Aujourd’hui, pour ces derniers, le destin impérial russe a vocation, sinon à s’étendre en direction des territoires actuellementLire la suite « Sur l’identité Orthodoxe de la Russie »