Extrait de Jean-François Gautier, À propos des dieux, L’esprit des polythéismes, 2020 Autant dire que les mondes anciens furent trop prévenus ou éduqués par leurs expériences historiques, par leurs grandes déceptions quant à l’imaginaire de l’avenir, pour ne pas se méfier d’eux-mêmes et de leur imagination. Ils ne disposaient pas de ce qui deviendra, avec lesLire la suite « Un monde sans finalité »
Archives de l’auteur : asapaudia
Jean Cau, c’est bon pour le moral
Deux petits textes tirés de Jean Cau, Contre-attaques : éloge incongru du lourd, 1993 Imbécile Icare Ce que je crois ? Comme j’ai toujours confondu ce que je croyais et voulais, comme ma croyance s’accompagne toujours d’un mouvement de volonté afin de lui donner forme, comme elle me concerne corps et âme, nerfs et muscles, sangLire la suite « Jean Cau, c’est bon pour le moral »
L’anti-judaïsme français à travers les siècles
Mélange de textes divers, reformulés par IA de façon objective, prudente et nuancée. Préambule : L’Église et les Juifs Mesures juridiques positives concernant les Juifs dans l’Empire romain tardif (IVe-Ve siècles) La position de l’Église à partir du XIIIe siècle Saint Thomas d’Aquin écrit dans la Somme théologique : « Ne les fréquentez qu’en casLire la suite « L’anti-judaïsme français à travers les siècles »
Antifa, idiot utile du pouvoir
Quelques citations extraites de mon Abécédaire du Nouvel Ordre Mondial « Les antifas se prennent pour des “guérilleros”, une barricade au fascisme ou ceux qui cherchent à l’imposer. Ils deviennent des “justiciers”, prompts à frapper ou à tuer comme aux États-Unis ou en Grèce, lorsque le mouvement désormais dissous Aube dorée atteignait presque les 10 %. Lire la suite « Antifa, idiot utile du pouvoir »
Theodore « Unabomber » Kaczynski – Comprendre le Gauchisme /2
Extrait de son manifeste La société industrielle et son avenir, 1995,dans Anthologie critique de la Démocratie moderne (…) un mouvement qui exalte la nature et s’oppose à la technologie doit avoir impérativement une attitude anti « gauchiste » et ne doit pas collaborer avec eux. Le « gauchisme » est sur le long terme incompatible avec la NatureLire la suite « Theodore « Unabomber » Kaczynski – Comprendre le Gauchisme /2 »
Le conflit entre la foi et la science
Extrait tiré du livre de Louis Rougier, Du paradis à l’utopie, 1979 De tout temps, l’humanité a été partagée entre le désir de savoir et un instinct secret l’avertissant que le savoir peut être dangereux. De tout temps, elle a été partagée sur cette question : vaut-il mieux chercher son salut par la foi ou l’amélioration deLire la suite « Le conflit entre la foi et la science »
Elle s’échappe du judaïsme orthodoxe
Imaginez qu’on vous dise, enfant, que Dieu estime que vous méritez d’être frappée. Qu’on vous apprenne que votre corps sain et naturel est « impure », et que toute erreur de tenue risque de « profaner le saint nom de Dieu ». C’est dans cette réalité étouffante qu’a grandi Asia, aujourd’hui exilée de la communauté ultra-orthodoxe juive qui l’aLire la suite « Elle s’échappe du judaïsme orthodoxe »
Carbone, Manouche et la Carlingue
Extrait de Roger Peyrefitte, Manouche, 1972 La Carlingue était le surnom donné à la Gestapo française de la rue Lauriston (au 93, rue Lauriston à Paris), une officine collaborationniste active de 1941 à 1944 pendant l’Occupation allemande. Dirigée par Henri Lafont (un truand libéré de prison) et Pierre Bonny (un ex-policier corrompu), cette bande de malfratsLire la suite « Carbone, Manouche et la Carlingue »
Carbone, Manouche et la Gestapo
Extrait de Roger Peyrefitte, Manouche, 1972 Paul Carbone (1894-1943), surnommé « Venture » ou « l’Empereur de Marseille », était un criminel corse majeur du milieu marseillais entre les deux guerres. Figure centrale de l’Unione Corse, il dirigeait un empire criminel impliquant proxénétisme, jeux, extorsion, contrebande et trafic (notamment d’opium et d’armes), souvent en associationLire la suite « Carbone, Manouche et la Gestapo »
Argumenter contre un démocrate
Louis Rougier, La mystique démocratique, 1983 (introduction de l’Anthologie critique de la Démocratie moderne) Il en est des convictions politiques comme des convictions religieuses, dès qu’elles prennent l’allure de propositions mystiques indiscutables. J’admets fort bien, en conséquence, l’attitude d’un honorable parlementaire auquel on dirait : « Allons ! vous n’allez pas nous faire croire, avec votreLire la suite « Argumenter contre un démocrate »
