Archives de la catégorie : Non classé

Louis Rougier, La mystique démocratique, 1983 (introduction de l’Anthologie critique de la Démocratie moderne) Il en est des convictions politiques comme des convictions religieuses, dès qu’elles prennent l’allure de propositions mystiques indiscutables. J’admets fort bien, en conséquence, l’attitude d’un honorable parlementaire auquel on dirait : « Allons ! vous n’allez pas nous faire croire, avec votreLire la suite « Argumenter contre un démocrate »

5 mars 1946, à Maître Mikkelsen Mon cher Maître, Grâces soient d’abord rendues à M. Hansen, qui s’est trouvé brusquement chargé de l’effroyable charge de notre défense. Il s’en est acquitté avec un dévouement, un talent et une adresse admirables. Il me tarde d’ailleurs de lui témoigner ma gratitude par des signes plus tangibles etLire la suite « Incarcéré au Danemark, Céline plaide sa cause »

Aristocrate dans tous les sens du terme Il est des fulgurances qui transgressent les siècles. Ainsi l’œuvre de Villiers de l’Isle-Adam, mort voici un peu plus de cent années, apparaît étonnamment présente, actuelle, nécessaire même, par son refus de la modernité et de la société marchande. Jamais on ne respirera un tel mépris du bourgeois,Lire la suite « Villiers de L’Isle-Adam par Jean Mabire »

Extrait de F. J. GROVER, Cahier de l’Herne n°3, 1963 L’INFLUENCE exercée par l’œuvre de Céline sur ceux qui commençaient à écrire vers 1932, lorsque parut Voyage au bout de la nuit, est incontestable : une certaine langue littéraire apparut soudain compassée et devint impossible : il fallait changer de style. Il est plus délicat deLire la suite « Céline et Drieu La Rochelle »

Extrait de son manifeste La société industrielle et son avenir, 1995, dans Anthologie critique de la Démocratie moderne Mais qu’est-ce que le « gauchisme » ? Durant la première moitié du 20e siècle, le « gauchisme » pouvait grosso modo être identifié au socialisme. Aujourd’hui le mouvement est plus diffus, et il est plus difficileLire la suite « Theodore « Unabomber » Kaczynski – Comprendre le Gauchisme »

Extrait de Jean Mabire – Thulé, le soleil retrouvé des Hyperboréens, 1978 J’allais maintenant savoir comment devait mourir le monde des Hyperboréens. La véritable lutte entre Rome et Thulé, ce n’est pas dans cette bataille d’Arminius qu’il faut la chercher, mais dans le choc entre deux univers totalement irréductibles l’un à l’autre : le paganismeLire la suite « Quand le christianisme devient obligatoire sous peine de mort »

Thomas Stahler, Terre & Peuple n°13, équinoxe d’automne 2002 Nos ancêtres indo-européens avaient, comme leurs descendants celtes, grecs, etc., une multitude de divinités ; ces divinités étaient essentiellement des représentants des éléments naturels associés à des concepts humains. Leur schéma de pensée était cependant trifonctionnel, comme l’a remarquablement démontré Georges Dumézil, et ils l’appliquaient àLire la suite « Le dieu céleste des Indo-européens »

Extrait du Cahier de l’Herne n°3, 1963 Années 1930 à 1945… Ce qui en restera, ce qui, alors, est la France, écrit hors de France ; cela nous vient du Danemark, du Brésil… Voilà un fait capital, qui mérite commentaire. Descartes, Voltaire, nous avaient réexpédié de Hollande ou de Suisse notre plus nourrissante pensée. DeLire la suite « Paul Morand – Céline et Bernanos »

🤌🏻 Citations choisies de Paul le Cour 👉 Judéo-Christianisme ? 1/2 Un grand nombre de chrétiens, écrit Wells dans Dieu l’invisible roi, niaient absolument que Jéhovah fût Dieu ; à leurs yeux, le Christ en révolte contre Jéhovah, absolument comme Prométhée contre Jupiter, fut le libérateur de l’humanité. Cette croyance persista pendant longtemps dans toute laLire la suite « Judéo-Christianisme ? 2/2 »

Citations choisies de Paul le Cour On peut se demander (…) comment le Dieu d’amour du christianisme pourrait être le même que le vengeur et cruel du judaïsme qui commence par détruire l’espèce humaine, à l’exception de Noé et de sa famille, exige des sacrifices sanglants et ordonne des massacres implacables où tout doit êtreLire la suite « Judéo-Christianisme ? 1/2 »