Archives de la catégorie : Non classé

Extrait de son manifeste La société industrielle et son avenir, 1995,dans Anthologie critique de la Démocratie moderne (…) un mouvement qui exalte la nature et s’oppose à la technologie doit avoir impérativement une attitude anti « gauchiste » et ne doit pas collaborer avec eux. Le « gauchisme » est sur le long terme incompatible avec la NatureLire la suite « Theodore « Unabomber » Kaczynski – Comprendre le Gauchisme /2 »

Extrait tiré du livre de Louis Rougier, Du paradis à l’utopie, 1979 De tout temps, l’humanité a été partagée entre le désir de savoir et un instinct secret l’avertissant que le savoir peut être dangereux. De tout temps, elle a été partagée sur cette question : vaut-il mieux chercher son salut par la foi ou l’amélioration deLire la suite « Le conflit entre la foi et la science »

Imaginez qu’on vous dise, enfant, que Dieu estime que vous méritez d’être frappée. Qu’on vous apprenne que votre corps sain et naturel est « impure », et que toute erreur de tenue risque de « profaner le saint nom de Dieu ». C’est dans cette réalité étouffante qu’a grandi Asia, aujourd’hui exilée de la communauté ultra-orthodoxe juive qui l’aLire la suite « Elle s’échappe du judaïsme orthodoxe »

Extrait de Roger Peyrefitte, Manouche, 1972 La Carlingue était le surnom donné à la Gestapo française de la rue Lauriston (au 93, rue Lauriston à Paris), une officine collaborationniste active de 1941 à 1944 pendant l’Occupation allemande. Dirigée par Henri Lafont (un truand libéré de prison) et Pierre Bonny (un ex-policier corrompu), cette bande de malfratsLire la suite « Carbone, Manouche et la Carlingue »

Extrait de Roger Peyrefitte, Manouche, 1972 Paul Carbone (1894-1943), surnommé « Venture » ou « l’Empereur de Marseille », était un criminel corse majeur du milieu marseillais entre les deux guerres. Figure centrale de l’Unione Corse, il dirigeait un empire criminel impliquant proxénétisme, jeux, extorsion, contrebande et trafic (notamment d’opium et d’armes), souvent en associationLire la suite « Carbone, Manouche et la Gestapo »

Louis Rougier, La mystique démocratique, 1983 (introduction de l’Anthologie critique de la Démocratie moderne) Il en est des convictions politiques comme des convictions religieuses, dès qu’elles prennent l’allure de propositions mystiques indiscutables. J’admets fort bien, en conséquence, l’attitude d’un honorable parlementaire auquel on dirait : « Allons ! vous n’allez pas nous faire croire, avec votreLire la suite « Argumenter contre un démocrate »

5 mars 1946, à Maître Mikkelsen Mon cher Maître, Grâces soient d’abord rendues à M. Hansen, qui s’est trouvé brusquement chargé de l’effroyable charge de notre défense. Il s’en est acquitté avec un dévouement, un talent et une adresse admirables. Il me tarde d’ailleurs de lui témoigner ma gratitude par des signes plus tangibles etLire la suite « Incarcéré au Danemark, Céline plaide sa cause »

Aristocrate dans tous les sens du terme Il est des fulgurances qui transgressent les siècles. Ainsi l’œuvre de Villiers de l’Isle-Adam, mort voici un peu plus de cent années, apparaît étonnamment présente, actuelle, nécessaire même, par son refus de la modernité et de la société marchande. Jamais on ne respirera un tel mépris du bourgeois,Lire la suite « Villiers de L’Isle-Adam par Jean Mabire »

Extrait de F. J. GROVER, Cahier de l’Herne n°3, 1963 L’INFLUENCE exercée par l’œuvre de Céline sur ceux qui commençaient à écrire vers 1932, lorsque parut Voyage au bout de la nuit, est incontestable : une certaine langue littéraire apparut soudain compassée et devint impossible : il fallait changer de style. Il est plus délicat deLire la suite « Céline et Drieu La Rochelle »

Extrait de son manifeste La société industrielle et son avenir, 1995, dans Anthologie critique de la Démocratie moderne Mais qu’est-ce que le « gauchisme » ? Durant la première moitié du 20e siècle, le « gauchisme » pouvait grosso modo être identifié au socialisme. Aujourd’hui le mouvement est plus diffus, et il est plus difficileLire la suite « Theodore « Unabomber » Kaczynski – Comprendre le Gauchisme »